Hari Pertama

01-Pembukaan Acara

02-Kajian Sesi 1 oleh Asy-Syaikh Abdullah al-Mar’ie

03-Kajian Sesi 2 oleh Asy-Syaikh Abdullah al-Mar’ie [Lanjutan Terjemah]

04-Kajian Sesi 3 oleh Asy-Syaikh DR. Khalid Azh-Zhafiri

05-Kajian Sesi 4 oleh Asy-Syaikh DR. Khalid Azh-Zhafiri

Hari Kedua

01-Kajian Sesi 1 oleh Asy-Syaikh Abdullah al-Mar’ie

02-Kajian Sesi 1 oleh Asy-Syaikh Abdullah al-Mar’ie

03-Teleconferece bersama Syaikh Ubaid dan Lanjutan materi Asy-Syaikh DR. Khalid Azh-Zhafiri

04-Kajian Sesi 4 oleh Asy-Syaikh DR. Khalid Azh-Zhafiri dan Penutupan

Cara Download:

Klik kanan pada file yang ingin Anda unduh, lalu klik “Save Link As” lalu pilih folder untuk menyimpan, klik “Save”. Bagi Anda yang menggunakan software downloader, insya Allah cukup satu kali klik kiri pada mouse. Barakallahu fiikum

(sumber: http://www.salafy.or.id/?page_id=1813)

Assalamu’alaykum. menindak lanjuti perbincangan sarasehan bersama alumni yang telah lalu, kebetulan muncul ide2 untuk mencari data-data alumni kita tercinta. Alumni Program Studi Teknik Industri Fakultas Teknologi Industri Universitas Islam Indonesia. Data yang ada akan digunakan sebagai bahan untuk -rencana- membuat ikatan alumni. Agar yang jauh semakin mendekat dan yang dekat semakin erat.

Data ini akan dikelola oleh Himpunan Mahasiswa Teknik Industri FTI UII. Dan data ini akan kami gunakan sebagaimana mestinya. Terimakasih atas partisipasi dari saudara2 semuanya, Bapak/Ibu/Mas/Mba/abang semuanya. Mohon bantuannya untuk menyebarkan kepada setiap angkatan. Hingga nanti kita bisa bertemu lagi -insyaAllah- pada Reuni Akbar tahun ini.

NB: mohon maaf menggunakan media blog pribadi dalam upload file ini, karena keterbatasan waktu. thanks.

DOWNLOAD FILE:  Form Database Alumni – Industri UII – revised

Best regards,

Wahyu Kresna R

Ketua Himpunan Mahasiswa Teknik Industri

+62 819 317 06660.

Sabtu, 2010-09-18 05.38.21 WIB

“Inilah pendakian yang sesungguhnya. Kau harus benar-benar yakin dan mantap jika ingin sampai puncak. Kau sendiri lah yang bisa mengukur kemampuanmu sendiri. Kita tak bisa main-main di sini. Nyawa taruhannya.” kata seorang sahabat.

Ini adalah rute terberat sepanjang jalur pendakian, Arcopodo menuju puncak Mahameru. Medan yang berpasir membuat langkah kami sangatlambat, jarak yang harusnya bisa kami tempuh hanya dengan 1 langkah, harus kami tempuh dengan 5 langkah. Angin gunung yang kadang berhembus sangat kencang, suhu udara yang sangat dingin (di bawah 10 derajat Celcius), dan track ini sangat panjang dengan kemiringan hingga 50-60 derajat dari garis horizontal. Merangkak adalah yang harus dilakukan. Akhirnya kondisi fisik menentukan jarak antara kami..

Di sinilah ‘quote 5 cm’ ini benar-benar sangat terasa: “Cuma kaki yang akan berjalan lebih jauh dari biasanya, tangan yang akan berbuat lebih banyak dari biasanya, mata yang akan menatap lebih lama dari biasanya, leher yang akan lebih sering melihat ke atas. Lapisan tekad yang seribu kali lebih keras dari baja. Dan hati yang akan bekerja lebih keras dari biasanya. Serta mulut yang akan selalu berdoa…”

Tak ada kata untuk mundur, kembali, dan menyerah! Kejarlah impianmu, bahkan jika kau harus merangkak sekalipun!

“Aku mengerti sekarang, bahwa mendaki gunung sesungguhnya bukanlah untuk menaklukan puncaknya, tetapi untuk menaklukan diri kita sendiri, agar jangan menyerah oleh hati yang lemah, tekad yang setengah-setengah, dan mimpi yang tak tentu arah. Satu kata: ISTIQOMAH. Aku telah memasang Mahameru 5 cm di depan dahi, dan sekarang aku telah mencapainya. Harus kita kejar dan kita perjuangkan mimpi-mimpi kita!”

“Biarkan dia menggantung, mengambang 5 centimeter di depan kening kamu. Jadi dia nggak akan pernah lepas dari mata kamu. Dan kamu bawa mimpi dan keyakinan kamu itu setiap hari, kamu lihat setiap hari, dan percaya bahwa kamu bisa. Biarkan keyakinan kamu, 5 centimeter menggantung di depan kening kamu. Dan sehabis itu yang kamu perlu cuma…

Cuma kaki yang akan berjalan lebih jauh dari biasanya, tangan yang akan berbuat lebih banyak dari biasanya, mata yang akan menatap lebih lama dari biasanya, leher yang akan lebih sering melihat ke atas. Lapisan tekad yang seribu kali lebih keras dari baja. Dan hati yang akan bekerja lebih keras dari biasanya. Serta mulut yang akan selalu berdoa…

Dan kamu akan selalu dikenang sebagai seorang yang masih punya mimpi dan keyakinan, bukan cuma seonggok daging yang hanya punya nama. Kamu akan dikenang sebagai seorang yang percaya pada kekuatan mimpi dan mengejarnya, bukan seorang pemimpi saja, bukan orang biasa-biasa saja tanpa tujuan, mengikuti arus dan kalah oleh keadaan. Tapi seorang yang selalu percaya akan keajaiban mimpi, keajaiban cita-cita, dan keajaiban keyakinan manusia yang tak terkalkulasikan dengan angka berapa pun.. Dan kamu nggak perlu bukti apakah mimpi-mimpi itu akan terwujud nantinya karena kamu hanya harus mempercayainya.

Percaya pada… 5 centimeter di depan kening kamu.”

–copas dari : yohang07.

“Pada suatu hari Hasan Al Bashri telah ditanya oleh seorang lelaki mengenai hari raya yang mana baginya hari raya yang sebenarnya, Hasan Al Bashri menjawab : Hari raya yang sebenar-benarnya hari raya itu ialah setiap hari yang pada hari itu aku tidak melakukan maksiat kepada Allah Subhanallahu Wata’ala”.

(Hasan Al Bashri)

Ka’ab bin Malik berkata: “barangsiapa yang terbetik dakam hatinya ketika selesai Ramadhan ingin kembali berbuat maksiat, maka sungguh puasanya itu sia-sia (Lathoif al Ma’arif)

Bismillah. Sekian lama hiatus di bulan Ramadhan, kini insyaAllah akan kembali lagi setelah satu bulan lamanya kita menahan lapar dan dahaga serta hawa nafsu, kini sampailah kita di bulan Syawal. Dimana didalamnya terdapat amalan sunnah yang kita jangan sampai tertinggal betul sekali, puasa 6 hari di bulan syawal.

Dalil-dalil tentang Puasa Syawal

Dari Abu Ayyub radhiyallahu anhu:
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ‘Siapa yang berpuasa Ramadhan dan melanjutkannya dengan 6 hari pada Syawal, maka itulah puasa seumur hidup’.” [Riwayat Muslim 1984, Ahmad 5/417, Abu Dawud 2433, At-Tirmidzi 1164]

Hukum Puasa Syawal

Hukumnya adalah sunnah: “Ini adalah hadits shahih yang menunjukkan bahwa berpuasa 6 hari pada Syawal adalah sunnah. Asy-Syafi’i, Ahmad dan banyak ulama terkemuka mengikutinya. Tidaklah benar untuk menolak hadits ini dengan alasan-alasan yang dikemukakan beberapa ulama dalam memakruhkan puasa ini, seperti; khawatir orang yang tidak tahu menganggap ini bagian dari Ramadhan, atau khawatir manusia akan menganggap ini wajib, atau karena dia tidak mendengar bahwa ulama salaf biasa berpuasa dalam Syawal, karena semua ini adalah perkiraan-perkiraan, yang tidak bisa digunakan untuk menolak Sunnah yang shahih. Jika sesuatu telah diketahui, maka menjadi bukti bagi yang tidak mengetahui.” [Fataawa Al-Lajnah Ad-Daa'imah lil Buhuuts wal Ifta', 10/389]

Hal-hal yang berkaitan dengannya adalah:

1. Tidak harus dilaksanakan berurutan.
“Hari-hari ini (berpuasa syawal-) tidak harus dilakukan langsung setelah ramadhan. Boleh melakukannya satu hari atau lebih setelah ‘Id, dan mereka boleh menjalankannya secara berurutan atau terpisah selama bulan Syawal, apapun yang lebih mudah bagi seseorang. … dan ini (hukumnya-) tidaklah wajib, melainkan sunnah.”
[Fataawa Al-Lajnah Ad-Daa'imah lil Buhuuts wal Ifta', 10/391]

Imam An-Nawawi rahimahullah berkata:
“Shahabat-shahabat kami berkata: adalah mustahab untuk berpuasa 6 hari Syawal. Dari hadits ini mereka berkata: Sunnah mustahabah melakukannya secara berurutan pada awal-awal Syawal, tapi jika seseorang memisahkannya atau menunda pelaksanaannya hingga akhir Syawal, ini juga diperbolehkan, karena dia masih berada pada makna umum dari hadits tersebut. Kami tidak berbeda pendapat mengenai masalah ini dan inilah juga pendapat Ahmad dan Abu Dawud.” [Al-Majmu' Syarh Al-Muhadzdzab]

Bagaimanapun juga bersegera adalah lebih baik: Berkata Musa: ‘Itulah mereka telah menyusul aku. Dan aku bersegera kepada-Mu, Ya Rabbi, supaya Engkau ridho kepadaku. [QS Thoha: 84]

2. Tidak boleh dilakukan jika masih tertinggal dalam Ramadhan
“Jika seseorang tertinggal beberapa hari dalam Ramadhan, dia harus berpuasa terlebih dahulu, lalu baru boleh melanjutkannya dengan 6 hari puasa Syawal, karena dia tidak bisa melanjutkan puasa Ramadhan dengan 6 hari puasa Syawal, kecuali dia telah menyempurnakan Ramadhan-nya terlebih dahulu.”

[Fataawa Al-Lajnah Ad-Daa'imah lil Buhuuts wal Ifta', 10/392]

Tanya : Bagaimana kedudukan orang yang berpuasa enam hari di bulan syawal padahal punya qadla(mengganti) Ramadhan ?

Jawab : Dasar puasa enam hari syawal adalah hadits berikut

“Barangsiapa berpuasa Ramadhan lalu mengikutinya dengan enam hari Syawal maka ia laksana mengerjakan puasa satu tahun.”

Jika seseorang punya kewajiban qadla puasa lalu berpuasa enam hari padahal ia punya kewajiban qadla enam hari maka puasa syawalnya tak berpahala kecuali telah mengqadla ramadlannya (Syaikh Muhammad bin Shalih al Utsaimin)

Hukum mengqadha enam hari puasa Syawal

Pertanyaan:
Syaikh Abdul Aziz bin Baaz ditanya : Seorang wanita sudah terbiasa menjalankan puasa enam hari di bulan Syawal setiap tahun, pada suatu tahun ia mengalami nifas karena melahirkan pada permulaan Ramadhan dan belum mendapat kesucian dari nifasnya itu kecuali setelah habisnya bulan Ramadhan, setelah mendapat kesucian ia mengqadha puasa Ramadhan. Apakah diharuskan baginya untuk mengqadha puasa Syawal yang enam hari itu setelah mengqadha puasa Ramadhan walau puasa Syawal itu dikerjakan bukan pada bulan Syawal ? Ataukah puasa Syawal itu tidak harus diqadha kecuali mengqadha puasa Ramadhan saja dan apakah puasa enam hari Syawal diharuskan terus menerus atau tidak ?

Jawaban:
Puasa enam hari di bulan Syawal, sunat hukumnya dan bukan wajib berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
“Artinya : Barangsiapa berpuasa di bulan Ramadhan kemudian disusul dengan puasa enam hari di bulan Syawal maka puasanya itu bagaikan puasa sepanjang tahun” [Dikeluarkan oleh Imam Muslim dalam kitab Shahihnya]

Hadits ini menunjukkan bahwa puasa enam hari itu boleh dilakukan secara berurutan ataupun tidak berurutan, karena ungkapan hadits itu bersifat mutlak, akan tetapi bersegera melaksanakan puasa enam hari itu adalah lebih utama berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta’ala (yang artinya) : “..Dan aku bersegera kepada-Mu. Ya Rabbku, agar supaya Engkau ridha (kepadaku)” [Thaha : 84]

Juga berdasarakan dalil-dalil dari Al-Kitab dan As-Sunnah yang menunjukkan kutamaan bersegera dan berlomba-lomba dalam melakukan kebaikan. Tidak diwajibkan untuk melaksanakan puasa Syawal secara terus menerus akan tetapi hal itu adalah lebih utama berdasarkan sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam (yang artinya) : “Amalan yang paling dicintai Allah adalah yang terus menerus dikerjakan walaupun sedikit”

Tidak disyari’atkan untuk mengqadha puasa Syawal setelah habis bulan Syawal, karena puasa tersebut adalah puasa sunnat, baik puasa itu terlewat dengan atau tanpa udzur.

Mengqadha enam hari puasa Ramadhan di bulan Syawal, apakah mendapat pahala puasa Syawal enam hari

Pertanyaan:
Syaikh Abduillah bin Jibrin ditanya : Jika seorang wanita berpuasa enam hari di bulan Syawal untuk mengqadha puasa Ramadhan, apakah ia mendapat pahala puasa enam hari Syawal ?

Jawaban:
Disebutkan dalam riwayat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa beliau bersabda (yang artinya) : “Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan kemudian diikuti dengan puasa enam hari bulan Syawal maka seakan-akan ia berpuasa setahun”
Hadits ini menunjukkan bahwa diwajibkannya menyempurnakan puasa Ramadhan yang merupakan puasa wajib kemudian ditambah dengan puasa enam hari di bulan Syawal yang merupakan puasa sunnah untuk mendapatkan pahala puasa setahun. Dalam hadits lain disebutkan (yang artinya) : “Puasa Ramadhan sama dengan sepuluh bulan dan puasa enam hari di bulan Syawal sama dengan dua bulan”

Yang berarti bahwa satu kebaikan mendapat sepuluh kebaikan, maka berdasarkan hadits ini barangsiapa yang tidak menyempurnakan puasa Ramadhan dikarenakan sakit, atau karena perjalanan atau karena haidh, atau karena nifas maka hendaknya ia menyempurnakan puasa Ramadhan itu dengan mendahulukan qadhanya dari pada puasa sunnat, termasuk puasa enam hari Syawal atau puasa sunat lainnya. Jika telah menyempurnakan qadha puasa Ramadhan, baru disyariatkan untuk melaksanakan puasa enam hari Syawal agar bisa mendapatkan pahala atau kebaikan yang dimaksud. Dengan demikian puasa qadha yang ia lakukan itu tidak bersetatus sebagai puasa sunnat Syawal.

Apakah suami berhak untuk melarang istrinya berpuasa Syawal

Pertanyaan
Syaikh Abdullah bin Jibrin ditanya : Apakah saya berhak untuk melarang istri saya jika ia hendak melakukan puasa sunat seperti puasa enam hari Syawal ? Dan apakah perbuatan saya itu berdosa ?

Jawaban
Ada nash yang melarang seorang wanita untuk berpuasa sunat saat suaminya hadir di sisinya (tidak berpergian/safar) kecuali dengan izin suaminya, hal ini untuk tidak menghalangi kebutuhan biologisnya. Dan seandainya wanita itu berpuasa tanpa seizin suaminya maka boleh bagi suaminya untuk membatalkan puasa istrinya itu jika suaminyta ingin mencampurinya. Jika suaminya itu tidak membutuhkan hajat biologis kepada istrinya, maka makruh hukumnya bagi sang suami untuk melarang istrinya berpuasa jika puasa itu tidak membahayakan diri istrinya atau menyulitkan istrinya dalam mengasuh atau menyusui anaknya, baik itu berupa puasa Syawal yang enam hari itu ataupun puasa-puasa sunnat lainnya.

Hukum puasa sunnah bagi wanita bersuami

Pertanyaan:
Syaikh Shalih Al-Fauzan ditanya : Bagaimanakah hukum puasa sunat bagi wanita yang telah bersuami ?

Jawaban:
Tidak boleh bagi wanita untuk berpuasa sunat jika suaminya hadir (tidak musafir) kecuali dengan seizinnya, berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda (yang artinya) : “Tidak halal bagi seorang wanita unruk berpuasa saat suminya bersamanya kecuali dengan seizinnya” dalam riwayat lain disebutkan : “kecuali puasa Ramadhan”

Adapun jika sang suami memperkenankannya untuk berpuasa sunat, atau suaminya sedang tidak hadir (bepergian), atau wanita itu tidak bersuami, maka dibolehkan baginya menjalankan puasa sunat, terutama pada hari-hari yang dianjurkan untuk berpuasa sunat yaitu : Puasa hari Senin dan Kamis, puasa tiga hari dalam setiap bulan, puasa enam hari di bulan Syawal, puasa pada sepuluh hari di bulan Dzulhijjah dan di hari ‘Arafah, puasa ‘Asyura serta puasa sehari sebelum atau setelahnya.

(Al-Fatawa Al-Jami’ah Lil Mar’atil Muslimah, edisi Indonesia Fatwa-Fatwa Tentang Wanita Muslimah, Amin bin Yahya Al-Wazan)

Sumber :
www.salafy.or.id

Berikut artikel seputar Ramadhan semoga bermanfaat dalam mempersiapkan ilmu dalam mengisi bulan Ramadhan mendatang.

a. Persiapan Menjelang Ramadhan

1. Risalah menyambut bulan suci Ramadhan
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1333

2. Definisi & Sejarah Turunnya Syariat Shaum Ramadhan
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1348

3. Hukum Ringkas Puasa Ramadhan
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1316

4. Puasa Tidak Sekedar Menahan Makan dan Minum
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1320

5. Penentuan Hilal awal bulan Ramadhan dan Syawal
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=265

6. Memulai Shaum Ramadhan Berdasarkan Ru’yatul Hilal
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1339

7. Ketika Ru’yatul Hilal Terhalangi oleh Mendung
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1338

8. Menggunakan metode Hisab dalam penentuan Ramadhan
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1337

9.Meneropong Keabsahan Ilmu Hisab
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1340

10. Penentuan Awal Hijriyah Bersama Pemerintah
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=990

11. Pendapat Para Ulama Tentang Perbedaan Lokasi Terbitnya (Mathla’) Bulan
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1336

12. Menyikapi orang yang melihat Hilal sendirian
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1335

13. Koreksi atas hadits terkait bulan Ramadhan (1)
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1341

14. Koreksi atas hadits terkait bulan Ramadhan (2)
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1342

15. Seputar fiqh kewanitaan di bulan Ramadhan (1)
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1343

16. Seputar fiqh kewanitaan di bulan Ramadhan (2)
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1344

17. Awas !!! Perkara Pembatal Pahala Puasa Kita
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1347

18. Fatwa Syaikh Utsaimin Seputar Bulan Ramadhan
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1490

19. Fatwa ‘Ulama tentang Ru`yah – Hisab
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1500

20. Hukum bersandar pada Hisab Falaki
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1501

21. Menyambut Bulan Suci Ramadhan 1430 H
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1502

22. Menyambut Ramadhan Sesuai Tuntunan Nabi
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1504

23. Doa Ketika Melihat Hilal
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1506

24. Hukum Mengucapkan Selamat dengan Datangnya Bulan Ramadhan
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1507

25. Keistimewaan Bulan Ramadhan, Keutamaan dan Manfaat Puasa
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1508

26. Adab-Adab Puasa
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1509

27. Menyambut Kemenangan di Bulan Ramadhan
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1510

28. http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1660
Menyambut Bulan Ramadhan, Hati-hati Ritual Anehnya (baru)

29. http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1661
Hukum Berpuasa Ketika Safar (baru)

30. http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1663
Beberapa Kesalahan dalam Bulan Ramadhan (baru)

b. Memasuki bulan suci Ramadhan

1. Introspeksi Diri di Bulan Suci Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1106

2. Keutamaan Puasa di Bulan Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=299

3.Hikmah & Fadhilah (Keutamaan) Shaum
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1354

4. Wajibnya Puasa Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=301

5. Targhib (Penyemangat) Bagi yang Puasa Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=302

6. Ancaman bagi yang membatalkan Puasa Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=303

7. Amalan di bulan Ramadhan (Adab, Hikmahnya)
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=987

8. Puasa di hari yang diragukan
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1334

9. Hal-hal yang dianggap membatalkan Puasa
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1318

10. Hukum-hukum Dalam Puasa Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=304

11. Mengawali dan Mengakhiri Bulan Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=755

12.Niat dalam berpuasa wajib di bulan Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=305

13. Waktu Berpuasa dan yang berkaitan tentangnya
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=306

14. Sahur dalam Puasa di Bulan Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=307

15. Sahur dan yang berkaitan dengannya
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1355

16. Amalan di Bulan Ramadhan (Sahur dan Berbuka)
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=988

17. Sahur & Berbuka
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1322

18. Keutamaan Malam Seribu Bulan
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1323

19. Amalan di Bulan Ramadhan (Ibadah malam Lailatul Qadr)
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=989

20. Kelapangan dan Kemudahan dalam Puasa Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=312

21. Petunjuk Berbuka seperti Rasulullah Shalallahu ‘alaihi Wassalam
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=313

22. Membayar Hutang Puasa (Qadha’) Sesegera Mungkin
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=320

23. Shalat Tarawih
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1321

24. Bagaimana Sholat Tarawih Sesuai Sunnah Rasulullah
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=321

25. Lagi, bagaimana Rasulullah sholat Tarawih/Lail & ragam raka’atnya
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=752

26. Bantahan : Sholat Tarawih Rasulullah bukan 20 Raka’at
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=759

27. Ringkasan ragam sholat Tarawih & qunut witir Rasulullah
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=760

28. Petunjuk tentang Qunut Witir Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wassalam
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=798

29. Fatwa Syaikh Ibnu Taimiyyah dalam Qunut Witir
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=760

30. Malam Lailatul Qadar, malam Seribu Bulan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=757

31. I’tikaf seperti Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wassalam
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=761

32. Hukum-hukum sekitar I’tikaf dalam pandangan Ulama’ Ahlusunnah
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=762

33. Fatwa Syaikh tentang Hukum I’tikaf
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=341

34. Koreksi Kekeliruan dalam Bulan Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1105

35. Hadits-hadits Lemah yang Berkaitan dengan Bulan Ramadlan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=753

36. Hal yang wajib dijauhi oleh orang yg shaum (puasa)
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=308

37. Perkara perusak pahala puasa Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=319

38. Hal yang boleh dikerjakan oleh orang yg shaum
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=309

39. Mengoreksi kekeliruan dalam ibadah Ramadhan kita (1)
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1357

40. Mengoreksi kekeliruan dalam ibadah Ramadhan kita (2)
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1358

41. Jima’ Saat Puasa Ramadhan
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1319

42. Fatwa-fatwa Seputar Puasa dan Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=758

43. Kafarat / Denda dalam Puasa Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=322

44. Puasa bagi anak kecil yang belum baligh
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1349

45. Siapa yang layak membayar fidyah secara syar’i ?
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=756

46. Fidyah & yang terkait dengannya
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1356

47. Zakat Fitrah seperti Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wassalam
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=777

48. Lagi, hadits-hadits lemah sekitar Ramadhan
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=778

49. Bagaimana Menunaikan Zakat Fithri
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=121

50. Beberapa faidah ibadah berpuasa kita
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=764

51. Menunaikan zakat, upaya pembersihan harta kita
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=766

52. Zakat Fitrah seperti Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wassalam
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=777

53. Manfaat Zakat Hati dan Zakat Harta (Maal)
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=801

54. Definisi Zakat dan Hikmah disyariatkannya Zakat
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=785

55. Anjuran berzakat dan ancaman bila tidak membayarnya
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=786

56. Hukum-hukum seputar zakat fitrah
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=787

57. Zakat Fitrah Pembersih Jiwa
http://www.salafy.or.id/salafy.php?menu=detil&id_artikel=1107

58. Hukum Menunda Pembayaran Hutang Puasa
http://www.salafy.or.id/modules/artikel2/artikel.php?id=1505

c. Memasuki Hari Raya Iedhul Fithri

1. Rangkuman artikel seputar Hari Raya Iedhul Fithri
http://www.salafy.or.id/print.php?id_artikel=800

alhamdulillah
tafadhal bagi antum jikalau ingin share / copy paste.

Insyaallah ta’ala, ana akan memposting artikel ini. semoga Allah ‘Azza wa Jalla mempertemukan kita kembali di bulan Ramadhan. Hafidzakumullah. Semangat

Sebuah website yang patut saya acungi jempol. Dua jempol untuk Between.com. merupakan aplikasi online yang mampu melacak percakapan antar dua pengguna twitter. Singkat kata memang seperti itu, yuk langsung cekidot

Aplikasi online ini bernama Bettween, sebuah layanan gratisan di http://bettween.com/. Cara menggunakannya pun cukup mudah, cukup kunjungi situs tersebut dan masukkan nama pengguna yang diinginkan lalu klik Go.

Percakapan yang muncul bisa dipilih berdasarkan kurun waktu tertentu. Selain itu, percakapan yang muncul juga bisa diurutkan dari yang paling lama terlebih dahulu atau dari yang paling baru.

Serunya lagi, percakapan yang muncul juga bisa ditempelkan pada situs atau blog. Cukup mengklik ‘Embed’, maka Bettween akan menyediakan form untuk mengutak-atik tampilan widget percakapan itu lalu pengguna bisa menyalin kode HTML yang dihasilkan.

Ada lagi satu fitur menarik di Bettween. Jika nama yang dimasukkan hanya satu, maka layanan itu akan melacak dengan siapa saja pengguna twitter tersebut telah melakukan percakapan dan memunculkan daftarnya.

Ingin tahu? Coba di Bettween.com

( wsh / wsh )

—detik.com

Semakin maraknya penggunaan telepon selular (Handphone) dikalangan manusia, menyebabkan terjadinya banyak penyalahgunaan yang menyelisihi syariat pada saat menggunakannya. Diantaranya adalah menggunakan ringtone (nada sambung) dengan lantunan musik, lagu, dan yang semisalnya. Sebailknya, sebagian kaum muslimin ada yang enggan menggunakan ringtone dari musik, namun terjatuh dalam kesalahan lain, yaitu menggunakan bacaan ayat-ayat al-qur’an, adzan, dan yang semisalnya sebagai ringtone, yang ini juga merupakan bentuk merendahkan ayat-ayat Allah Azza Wa Jalla tersebut. Walhamdulillah maih banyak ringtone lainnya yang lebih selamat, seperti suara burung, suara dering telepon biasa, atau yang semisalnya yang lebih selamat dan tidak terjatuh dalam perbuatan yang diharamkan. Berikut kami nukilkan fatwa Ulama dalam masalah ini.

FATWA SYAIKH IBRAHIM AR-RUHAILI HAFIZHAHULLAH TA’ALA

Berkata Syaikh Ibrahim Ar-Ruhaili hafizhahullah Ta’ala:

Termasuk yang dikhawatirkan menjadikan agama sebagai permainan dan perbuatan sia-sia,apa yang muncul belakangan ini dan menyebar–sangat disayangkan sekali-diantara banyak dari orang-orang yang mulia dan memiliki keutamaan, bahkan kami katakan: tidak terlepas pula sebagian penuntut ilmu, yang menjadikan al-qur’an di telepo-telepon selular mereka sebagai tanda masuknya deringan telepon (ringtone) yaitu potongan (ringtone) untuk menunggu panggilan tatkala ada yang menghubunginya. Sehingga tatkala tersambung, ayat-ayat dari kitabullah inipun muncul.

Tatkala dia ingin menjawabnya, ayat-ayat tersebut terputus, sehingga seakan-akan kitab Allah dijadikan sebagai hiburan semata, dan sunnah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam diejek dan dihinakan. Kami tidak berprasangka bahwa orang yang menjadikan hal ini dari mereka yang memiliki kebaikan bahwa dia ingin mengejek. Namun kami katakan

Sesungguhnya kedudukan kitab Allah sepantasnya dibersihkan dari hal-hal seperti ini, demikian pula sunnah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam sepantasnya dibersihkan, demikian pula do’a-do’a yang diucapkan oleh para imam, tidak boleh digunakan untuk alat seperti ini.

Jika orang yang menggunakanya itu meyakini bahwa itu agama, maka ini termasuk bid’ah, dan jika dia mengetahui bahwa hal itu tidak termasuk agama, namun dia hanya mengatakan bahwa ayat-ayat tersebut sebagai pengganti ringtone yang bermusik, maka ini termasuk merendahkan kitab Allah Azza Wajalla. Maka sepantasnya kita bersikap pertengahan antara mereka yang berlebihan dan melampaui batas, dengan orang-orang yang fasik yang menggunakan potongan-potongan ringtone musik, dan mengganggu kaum muslimin hingga di masjid-masjid mereka. Alat (HP) ini merupakan nikmat dari Allah Azza Wajalla, sepantasnya digunakan dengan cara yang benar. Ada banyak ringtone yang tidak ada unsur musiknya yang bisa digunakan sebagai tanda masuknya panggilan.

Adapun sikap berlebihan dalam perkara ini, sehingga kalian melihat diantara manusia penuh keanehan dalam hal ini, terkadang muncul suara-suara hewan, terkadang anak-anak menangis atau tertawa, demi Allah ini perkara-perkara yang membuat tertawa, menangis, yang muncul dari orang-orang yang kami menyangka mereka memiliki keutamaan, terlebih lagi orang awam.

Agama Allah sepantasnya disucikan, kitab Allah sepantasnya disucikan, sunnah sepantasnya disucikan pula, demikian pula do’a, demikian pula ini yang engkau dengarkan sepantasnya dibersihkan dari menjadikannya sebagai alat untuk datangnya panggilan atau menjawabnya melalui alat (HP) ini.

Berikut ini transkrip ceramah Beliau dalam bahasa Arab:

مما يُخشى أن يكون من اتخاذ الدين لعباً ولهوا، ما وجد في الفترة الأخيرة وانتشر للأسف بين الكثير من الأخيار والأفاضل بل نقول أنه لرُبما لم يسلم بعض طُلاب العلم من اتخاذ القرآن في الجوالات علامة على ورود المُكالمات وهو مَقطع لوقت الإنتظار عندما يتصل مُتصل فينبعث عندما يتصل هذه الآيات من كتاب الله عز وجل، فإذا ما أراد الرد انقطعت الآيات وكأن كتاب الله يُتخذ للتسلية وسنة النبي -صلى الله عليه وسلم- يُهزئ بها ويُسخر بها، ونحن لا نظن بمن يتخذ هذا من أهل الخير أنه يُريد السُخرية، ولكن نقول أن مقام كتاب الله عز وجل يَنبغي أن يُنزه عن هذه الأمور وسُنة النبي -صلى الله عليه وسلم- يَنبغي أن تُنزه و كذلك الأدعية التي يقوم بها الأئمة لايجوز أن تُجعل في هذه الأجهزة، وإذا كان من يتخذ هذا، يتخذه ويعتقد أنه دين فإن هذه من البدع وإذا كان يعلم أنه ليس بـدين وإنما يقول الآيات بدل النغمات الموسيقية فإن هذا من امتهان كتاب الله -عز وجل- فينبغي أن نتوسط بين أهل الغلو وأهل التنطُع وبين أهل الفسوق أيضا الذين اتخذوا المقاطع الموسيقية ويُؤذون بها المُسلمين حتى في مساجدهم، هذا الجهاز نعمة من الله (عز وجل) ينبغي أن يُستخدم الإستخدام الصحيح، هناك أجراس ليس فيها موسيقى تُجعل علامة على ورود المُكالمة وأما المُبالغة في هذا الأمر حتى أصبح الناس، يعني ترى منهم العجب في هذه الأمور أحيانا أصبحت حيوانات أحيانا أطفال يبكون أو يضحكون يعني أُمور والله مُضحكة مُبكية، يعني تصدُر من بعض من يُظن بهم الفضل فضلاً عن غيرهم من العوام، فدين الله ينبغي أن يُنزه كتاب الله يُنزه السُنة ينبغي أن تُنزه الدُعاء هذا الذي تسمعُه ينبغي أن يُنزه أن يكون وسيلة لوُرود المُكالمات أو الرد على هذا الجهاز..، انتهى كلام الشيخ -حفظه الله تعالى- .

FATWA SYAIKH SALEH AL-FAUZAN HAFIZHAHULLAH

Beliau ditanya : apa pendapatmu tentang orang yang menjadikan handphone-nya sebagai pengganti musik dengan adzan atau bacaa al-qur’an al-karim ?

Beliau menjawab :

“ini termasuk merendahkan adzan, zikir, dan al-qur’an al-karim,maka tidak boleh dijadikan sebagai alarm (ringtone). Al-qur’an tidak boleh digunakan sebagai alarm, lalu dikatakan: ini lebih baik dari musik. Apakah anda diharuskan melakukannya? Tinggalkan musik, gunakan alarm yang tidak ada musik padanya dan tidak pula al-qur’an, sekedar pemberi peringatan.Iya”

Berikut transkrip dalam bahasa Arab :

يقول السائل: ما رأيكم فيمن يضع في الجوال بدلاً من الموسيقى أذان أو قراءة القرآن الكريم؟

أجاب الشيخ: (( هذا امتهان للأذان والذكر وللقرآن الكريم فلا يُتخذ لأجل التنبيه. ما يُتخذ القرآن لأجل التنبيه ويقال هذا خير من الموسيقى، طيب الموسيقى أنت ملزم بها؟! أترك الموسيقى. ضع شيء منبه لا فيه موسيقى ولا فيه قرآن. منبه فقط. نعم.)) انتهى كلام الشيخ حفظه الله.

Sumber: http://sahab.net/forums/showthread.php?t=362872

Ditulis oleh Al-Ustadz Abu Karimah Askari bin Jamal

(Dikutip dari http://www.salafybpp.com/index.php?option=com_content&view=article&id=82:ringtone-dengan-ayat-ayat-al-quran&catid=25:fataawa&Itemid=53)

Jawab:
Barangsiapa yang mengolok-olok seorang muslim, perempuan maupun laki-laki, karena berpegang teguhnya dia dengan syariat Islam, maka dia (yang mengolok-olok) adalah kafir. Sama saja baik itu dalam perkara berhijabnya seorang wanita dengan hijab yang syar’I atau dalam perkara lainnya.

Abdullah bin Umar radhiyallahu ‘anhu meriwayatkan: Beliau berkata,

“Ketika Perang Tabuk, seorang laki-laki berkata di tempat kumpul-kumpul mereka, ‘Tidaklah aku pernah melihat seperti para qurro’ (pembaca-pembaca) kita ini yang paling dusta lisannya, paling buncit perutnya (paling rakus dalam makan), paling penakut ketika bertemu musuh’

Maka salah seorang berkata,

‘Dusta engkau! Engkau adalah seorang munafiq! Sungguh aku akan melaporkan hal ini kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.’ “

Perkara ini lalu sampai kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, maka turunlah ayat Al Qur’an. Abdullah bin Umar radhiyallahu ‘anhuma berkata,

“Aku melihat orang tadi (yang mengolok-olok –pent) bergelantung di tali kekang tunggangan Rasululllah shallallahu ‘alaihi wasallam, tersandung oleh batu. Dia berkata,

‘Wahai Rasululllah, sesungguhnya kami ini hanya bersenda-gurau dan bermain-main saja.’

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kemudian membaca,

أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (٦٥)لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (٦٦)

“Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok?” Tidak usah kamu minta maaf, karena kamu kafir sesudah beriman. Jika Kami memaafkan segolongan kamu, niscaya Kami akan mengazab golongan (yang lain) disebabkan mereka adalah orang-orang yang selalu berbuat dosa.” (At Taubah: 65-66)

Maka olokan dia terhadap kaum mukminin dihukumi sama dengan mengolok-olok Allah, ayat-ayat-Nya serta Rasul-Nya.

Tertanda: Al Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Ilmiyah wal Ifta (Komite Tetap untuk Pembahasan Ilmiyah dan Fatwa – Kerajaan Saudi Arabia)

Ketua: Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz
Anggota: Abdullah bin Qu’ud
Anggota: Abdullah Al Ghudayan
Anggota: Abdurrazzaq Afifi

(Diterjemahkan untuk blog www.ulamasunnah.wordpress.com dari Fatawa Al Lajnah Ad Daimah lil Buhuts Ilmiyah wal Ifta [Komite Tetap untuk Pembahasan Ilmiyah dan Fatwa - Kerajaan Saudi Arabia]. Fatwa kedua dari soal nomor 4127)

Ayyuhal ikhwah, perhatikanlah permasalahan ini.